Commenti a: Equal Respect

Di: carlopenco

carlopenco — Mon, 24 Dec 2007 10:22:14 +0000

Viva Puck 85 che ha colpito nel segno. San Tommaso diceva: la preghjiera inizia con la bocca e poi nella mente; a me sembrava una cosa sciocca; ma forse non tanto. Se non è forzato o motivato da altri scopi, un modo di parlare "rispettoso" aiuta a creare un ambiente di rispetto. Baroncelli ha fatto vedere gli aspettiridicoli del "politically correct", ma anche il pericolo della sua demolizione. Prendete ad esempio queste riflessioni di pseudo-psicologi. A me fa rabbrividire la semplificazione dei problemi con una patina di pseudoscientificità, la mistura di dati con punti di vista arcaici e l'arroganza di chi pretende di mostrare che le idee politically correct sono antiscientifiche. Sarei curioso di sapere altri pareri.

Di: puck85

puck85 — Sat, 22 Dec 2007 13:13:59 +0000

Sono d’accordo con Elena: “un maggior rispetto per le persone non può certo avvenire per editto”, così come l’uso di un linguaggio politically correct non può determinare automaticamente il reale rispetto per la persona. Penco ci ha mostrato un esempio (l’intervista di Ali G a Noam Chomsky) di come si possa avere grande rispetto senza essere politicamente corretti. Il problama per noi fattori della comunicazione resta però questo: il linguaggio può essere intanto un punto di partenza? L’uso di un lessico politicamente corretto può poi portare ad avere rispetto vero, quello che si sente “a pelle”? Io non ho ancora una risposta…

Di: elenalonzo

elenalonzo — Wed, 19 Dec 2007 11:24:09 +0000

Secondo me è necessario distinguere tra due tipi di “rispetto”: merit o esteem respect (condizionato) e recognition o status respect ( che, come riporta Galeotti, “is attributed to each person in virtue of having the moral status of a person”). L’”esteem respect” si può avere, perdere e anche eventualmente recuperare, il “recognition respect” è (o meglio, dovrebbe essere) a priori.
E’ vero che nel corso delle pratiche sociali, l’acettazione cosciente dell’Altro molto spesso si accompagna a forme di avversione inconscia. Non si può incolpare un soggetto di azioni di cui esso non era consapevle, tuttavia si può “obbligare” un soggetto agente ad assumersi la responsabilità delle proprie azioni, abitudini, sentimenti, atteggiamenti che tendono a degradare determinate persone. Si può chiedere al soggetto di sottoporre a riflessione i propri comportamenti e di adoperarsi per modificare abitudini e atteggiamenti. Ciò significa pretendere che chi compie determinate azioni se ne assuma la responsabilità, porti al livello di consapevolezza discorsiva il signifcato e le conseguenze implicite delle azioni automatiche.
La modificazione di abitudini culturali che svualutano alcune persone a mio avviso può avvenire solo se gli individui prendono coscienza delle proprie abitudini e si impegnano a modificarle.
Il cambiamento culturale e un maggior rispetto per le persone non può certo avvenire per editto. Non si può promulgare una legge che stabilisca la corretta distanza a cui le persone devono porsi quando parlano, o come e quando dovrebbero toccarsi. Tantomeno è desiderabile regolamentare l’espressione delle fantasie, dell’umorismo …Si può solo invitare le persone a sottoporre alcuni fenomeni a pubblico dibattito.

Di: carlopenco

carlopenco — Tue, 18 Dec 2007 23:30:50 +0000

D’accordo. Ma… Se qualcuno esplicitamente ti disprezza e non ti rispetta c’è solo da tagliare finché non cambia idea. E’ diverso il caso di chi “a pelle” si sente a disagio con qualcuno che sente “diverso”. E qui cosa ci puoi fare? Il sentimento del rispetto non è un comportamento che si può imporre. E ci vuole anche rispetto per chi in cuor suo non ti riesce a considerare uguale, ma fa ogni sforzo per essere gentile e sembrare rispettoso. O no?

Di: tomasoboyer

tomasoboyer — Tue, 18 Dec 2007 09:45:12 +0000

Quoto anche io i commenti positivi riguardo a questo workshop.
Uno dei motivi conduttori delle relazioni (per molti versi diverse tra loro, per toni, genesi e background degli autori) penso sia stato proprio il problema sollevato da Elena nel post precedente: il rispetto dell’uguaglianza formale non basta più; non è sufficiente avere come base un “riconoscimento” di uguaglianza e una forma di rispetto in accordo con essa.
Da qui la necessità di trovare nuove basi per l’equità, basi che si possono trovare nel rispetto, inteso come un “riconoscimento senza giudizio”, ancora prima che in forme di distribuzioni di risorse, opportunità etc… (sul problema del cosiddetto “Paradigma distributivo” consiglio I.M. Young, Le politiche della differenza, Milano, Feltrinelli, 1996- o chiedete ad elena che è un’esperta di questo argomento).

Vi saluto,
Tomaso

Di: elenalonzo

elenalonzo — Mon, 17 Dec 2007 11:25:45 +0000

Ciao a tutti!Ho partecipato anche io al workshop sull’equal respect e anche per me è stata davvero un’esperienza interessantissima. In particolare, vi consiglio di leggere il paper di Elisabetta Galeotti intitolato “Respect as Recognition”. Prima di ascoltare al relazione di Geleotti non avevo mai riflettuto sul fatto che alcune persone non solo subiscono quotidianamente l’umiliazione di comportamenti di avversione, di schivamento o di condiscendenza, ma devono oltretutto subirli in silenzio, essendo per loro impossibile verificare le proprie sensazioni con quelle altrui. E avevo sempre sottovalutato l’importanza della gestualità nell’accordare a ciascuno il medesimo rispetto e la medesima cortesia. Ho cominciato a pensare che non è affatto sufficiente l’adesione al principio dell’uguaglianza formale e delle pari opportunità per garantire a chiunque un equo trattamento. Per quanto una sorta di “galateo pubblico” possa proibire il razzismo, il sessismo , l’omofobia, moltissime persone che a livello di coscienza riconoscono alle donne, alla gente di colore, ai disabili…il diritto all’uguaglianza e al rispetto, a livello di corpo e di sentimento lasciano trasparire comportamenti e reazioni (spesso autonome e inconscie) di avversione e schivamento (compresi i gesti e toni di voce) che segnano, stereotipizzano, svalutano e degradano determinate persone.
Se vi venisse voglia di saperne qualcosa di più, io ho i paper, chiedetemeli. Chiaramente il convegno era in ingelese…devo ammettere di aver avuto moltissime difficoltà di comprensione. Avrei voluto e soprattutto avrei dovuto conoscere l’inglese molto meglio…se non avessi avuto i paper sarebbe stato un disastro…
Concludo il mio commento salutandovi.
A domani,
elena
Ancora una cosa: mercoledì presenterei il mio filmato.